Preguntaba Busto Abella -a sí mismo y a sus colegas redactores-, sobre la utilidad y vigencia de la revista colegial “Trapecio”. Hizo ciento y la madre de consultas y , como es costumbre, la encuesta siguió en el aire y la revista siguió alimentando algún curso más la multicopiadora del Seminario. Busto se atrevió con un artículo travieso, poblado de divertidos juegos de palabras. Ahí se veía un anticipo del filósofo que estaba por llegar.
El número 12 de Trapecio, de marzo del 65, acoge doce firmas, incluida la del autor del dibujo de portada, un crucifijo que se corresponde con la actualidad de la semana Santa,
Por desgracia, este número está deficientemente escaneado; se requiere una voluntad de lectura decidida para sacarle provecho. Saltando hojas, la lectura es gratificante, Así, las líneas que Luis Novo Cazón dedicadas a los paseos de los seminaristas mindonienses, No se refiere a las ordinarias excursiones de jueves-domingos-festivos, sino que saca pancarta en favor de paseos cortos libérrimos: “Cuán maravilloso sería poder salir después de misa llevando con nosotros la comida y pasar así un buen día de campo. Esto lo podríamos hacer en pequeños grupos”. No sé si llegó a prosperar su propuesta; no alcancé a verlo. Un servidor, seminarista hasta junio del 59, no llegó a conocer la confitería “La Alianza” hasta las xuntanzas estivales de las últimas décadas. Tampoco contábamos con “Trapecio”.
Antonio Fernández Fonticoba apunta alto. Titula su artículo “Juicios falsos” y comienza así: “Los no católicos, entre otros muchos juicios que hacen sobre la Iglesia, opinan que las caídas y las indignidades de algunos elementos del clero que nos cuenta la historia, son una prueba más de que la Iglesia no es divina”. Ahí queda eso. Pero Fonticoba ya había estudiado, y responde: “Jesús fundó una sociedad de hombres, no de santos”. Fonticoba cursaba 1º de Filosofía venía pisando fuerte.
Pícaro y agudo, Ángel Felpeto titula así su artículo: “El sentido lato de las cosas”. Aclara que “lato significa que quiero dar la lata”, y va lanzando chinitas contra el ecosistema del Seminario. Señala, por ejemplo, que “no somos tan modernos como dicen”. Basta este ejemplo: “Los novicios tienen agua corriente; nosotros, palangana de porcelana (fina). Nos recuerda a Julio Camba hablando de los ingleses.
Y así hasta el final. Qué indómita prosa aquélla, qué fecunda nube de primavera, o tempora o mores.
COLABORAN EN ESTE NÚMERO:
- Luis Humberto Busto Abella, Cariño, 1947. 2º Filosofía (F)
- Luis Novo Cazón. Noche, Vilalba, 1947. 1º F
- Luis Antonio Fernández Fonticoba. Vilarrube, Valdoviño, 1949. 1º F
- Luis Manuel Ledo Álvarez. Ferrol, 1944. 2º F
- Antonio María García Paz. Buriz, Parga, 1944, 2º F
- Ángel Felpeto Enríquez. San Juan de Alba, Vilalba, 1947. 1º F
- Francisco Ramil Acebo. Ribadeo, 1946. 2º F
- Manuel López Aneiros. Pantín, Valdoviño, 1945, 2º F
- Juan Carlos Fernández Rodríguez. Viveiro, 1948, 1º F
- Wenceslao Vila Poupariña. Leixilde-Bretoña, A Pastoriza, 1947. 1º F
- Marcos Mariño Parapar. Santa María de Mera, Ortigueira, 1942, 3º F
- Portada: José Ramón García López. Bretoña, A Pastoriza, 1947. 1º F
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