“Rag time” de García Cheda con Jonás en las alturas

Vuelve José Manuel García Cheda (2) con uno de sus “Rag time” poderosos: “Jonás (ek)”. Una pieza que despierta el oído y clausura la boca. Ya conocéis a José Manuel: está articulado con piezas de un calcio firme: un hueso de teología, otro de filosofía y dos piezas más de música. Esta vez escala el Antiguo Testamento hasta toparse con Jonás y nos abre los ojos. Jonás en las alturas de la doctrina, nada menos.

José Manuel nos explica al alcance  significado de esta obra:

García Cheda y Jonás

“Este pequeño ragtime canta la historia de Jonás: su precipitada huida del mandato de Dios y la vuelta forzada por el designio salvador de Dios de un pueblo entero.
La historia de Jonás tiene suma importancia desde el principio del cristianismo;. Su figura aparece favorita en el arte de las catacumbas, continuada hasta nuestros días especialmente bella en los iconos ortodoxos. ¿Podría ser de otra manera si Jesús profetizó que su único milagro sería el de Jonás? Se trata de la esencia misma del cristianismo: de Cristo. L. A. Schöckel: «Para salvar a todo un pueblo extranjero (entero, hasta todas las vacas y ovejas) Dios salvó de la muerte a Jonás. Para salvar a todos los pueblos de la tierra: («pases sarkos»: «la humanidad entera»). Dios resucitó a Cristo, su Hijo, sin ahorrarle la pasión» Dios se apiada de Nínive (una multitud entera) porque -dice- «no distinguen la derecha de la izquierda»; Jesús, en la cruz, repite lo mismo para la humanidad entera: Padre, perdónalos porque «no saben lo que hacen».

«La eficacia de la gracia es INFINITA» (Edith Stein=Santa Teresa Benedicta de la Cruz)

» Jesús murió para que TODOS los hombres se salvaran»,- (Evangelio…)
«Contra todo sectarismo la SOBERANÍA SALVANTE de Dios como universalidad que borra     virtualmente todas las fronteras es para Jesús no sólo un concepto, una teoría, sino una VIVENCIA» (Schillebeeckx…)
«Dios perdona TODO, Dios perdona SIEMPRE»… (P. Francisco…)
«La esperanza no defrauda…PORQUE la alienta el AMOR (Dios)» (P. Francisco, K. Jung….)
«Glaubhaft ist NUR LIEBE… (V. Balthasar…)

 

Esta pieza debe interpretarse muy rápida (como la fuga de Jonás) y muy fuerte (como el imperativo soberano del amor salvador de Dios).

Duración: 3’ 30”.